T

пятница, 30 марта 2018 г.

суббота, 24 марта 2018 г.

Средний железный век Степи


Сарматы

Филипповский могильник

Куринских О.И. "Катакомбные конструкции могильников у с. Покровка (Левобережье Илека)" (2011)
Куринских О.И. "Наконечники стрел ранних кочевников Левобережного Илека VI–I вв. до н.э. (по материалам могильников у с. Покровка)" (2011)
Куринских О.И. "Клинковое оружие ранних кочевников VI–I вв. до н.э. из могильников у с. Покровка (Левобережье Илека)" (2012)
Фризен О.И. "Раннесарматские зеркала в системе хронологии наборов вооружения" (2014)
Statues of Sauromatian and Sarmatian Women

На Урале археологи нашли кладбище сарматской знати (07.11.2008)

Сарматская амазонка может стать новым символом Оренбуржья (08.08.2013)
Леонид Яблонский не находил котла таких внушительных размеров (11.08.2013)
Археологами в Филипповке была найдена совсем не сарматская принцесса (20.08.2013)

В Оренбуржье археологи изучают некрополь сарматов (27.07.2016)

"Золотую принцессу" из древнего захоронения показали в Уральске (07.09.2014)

Древние памятники Волго-Донских степей

лингвистика:
Понарядов В.В. "Хорезмийские заимствования в пермских языках" (с. 692-697) // «Индоевропейское языкознание и классическая филология - XXI» (2017)

Новое время Закавказья


Картли-Кахетинское царство [1762-1801]

-----------

Грузинская губерния [1801-1840]
картография

Имеретинская область [1811-1840]

Грузино-Имеретинская губерния [1840-1846]

---------------

Кутаисская губерния [1846-1918]
картография
  • Зугдидский уезд
  • Кутаисский уезд
  • Лечхумский уезд
  • Озургетский уезд
  • Рачинский уезд
  • Сенакский уезд
  • Сухумский округ
  • Шорапанский уезд
  • Артвинский округ
  • Батумский округ
Тифлисская губерния [1846-1918]
картография
фото


Эриванская губерния

Бакинская губерния

Елисаветпольская губерния

Дагестанская область
Халилбек Мусаясул — «блудный сын Дагестана»? (19.02.2015)

Карсская область

Закатальский округ


Раннее Средневековье в Закавказье


Абазгия [I-VIII]

Абхазское царство [VIII-1008] 980 ?

Массагеты III
топонимия

Экспансия алан в Лазику
география

Брухи
«За пределами абазгов, до Кавказского хребта живут брухи, находясь между абазгами и аланами»
«После пределов абазгов, по горе Кавказской обитают брухи, находящиеся между авазгами и аланами»
- Прокопий Кесарийский (VI в.)

Нузальский склеп - описание


1780 - протопоп Иоанн Болгарский
"В деревне Нузал целая /.../, в которой видно отчасти стенное изображение святых великомученников Георгия и Федора Тирона и архистратига Михаила, а в чье имя не известно"
1854 - Головин «Топографические и статистические за­метки об Осетии»

1869 - Доктор В. Пфаф "Сборник свѣдѣній о Кавказских горцах."

1870 - газета «Терские Ведомости» №51

1874 - часовня попала в список "дзуаров подлежащих уничтожению"

1879 - осмотрен графиней Уваровой П.С.

Западноаланские племена - хронология


557 - Приход аваров в земли царя аланов Саросия (Сародий, Сарой)

568 - посольство Земарха в Тюркский каганат и прием посольства Саросием

572 - Саросий и армяне помогают византийцам в их войне с Ираком

первая пол. VIII в. - аланский царь Итаксис (Итаз) в верховьях Кубани. Лев Исавр и его пребывание в Алании


вторник, 6 марта 2018 г.

Таможенная застава "Зылын дуар"


локализация
Бурон. Зарамаг. Таможенная застава "Зылын дуар"

описание
И въ Ардонскомъ, или Валаджирскомъ, ущельи встрѣчаются въ нѣсколькихъ мѣстахъ остатки стѣнъ, закрывавшихъ проходы чрезъ нихъ. Главная изъ этихъ стѣнъ сохранилась до настоящаго времени; она находится на самомъ узкомъ мѣстѣ той части Ардонскаго ущелья, которое получило названiе Касарскаго, между русскимъ укрѣпленiемъ Св. Николая и аулами Нарскаго общества, на военно-осетинской дорогѣ. Эта стѣна называется у осетинъ Сѵлѵн дуар, т. е. кривыя ворота, оттого, что въ этой стѣнѣ входъ къ воротамъ застроенъ другою стѣною, такъ что къ нимъ можно пробраться только кривымъ путемъ. На западной сторонѣ, на крутой, но не очень высокой скалѣ, находится домикъ, назначенный, очевидно, для сборщика пошлинъ: дѣйствительно, эта стѣна была ничто иное, какъ таможенная застава. Впрочемъ, она, судя по постройкѣ, не древнѣе 300-500 лѣтъ. Напротивъ, вышеупомянутыя стѣны, преимущественно стѣна на р. Фiягдонѣ, такъ ветха, что даже камни въ ней отчасти уже распадаются. Стѣна эта держится преимущественно только тѣмъ, что она построена на очень хорошемъ цементѣ. // Пфаф В.Б. "Материалы для древней истории осетин" (с. 16-17)

реконструкция
"Зылын Дуар" (Кривые ворота)

Дурдзуки


вторая половина II в. до н.э. - вторжение дурдзуков в Иберию
Во второмъ вѣкѣ до Р. Х., въ царствованiе Мирвана I, дурдзуки вторгнулись черезъ ущелья средняго Кавказа въ Грузiю. Мирванъ разбилъ ихъ, при преслѣдованiи безъ сопротивленiя прошелъ ихъ страну, опустошилъ ее и, въ отврашенiе непрiятельскихъ набѣговъ, построилъ въ 112 г. Дарьяльскiя ворота. // Пфаф В.Б. "Материалы для древней истории осетин" (с. 15)

Иберийские аланы


1871 - Пфаф В.Б. "Материалы для древней истории осетин"
По всему видно, что Осетiя или Аланiя никогда не была государствомъ, въ собственномъ смыслѣ этого слова: начиная со II-го в. по Р. Х., грузины, одержавшiе тогда верхъ надъ осетинами, силились преобразовать Осетiю въ феодальное государство, по грузинскому образцу, но успѣли въ этомъ только отчасти, - на южном склонѣ главнаго Кавказскаго хребта.

С последствиями похода 135 г. связывают появление среди высшей иберийской знати алан и распространение археологических инноваций. Данные факты сопоставимы с наблюдениями о захвате иберийской столицы Мцхеты и организации в ее области своего государства некими ужиками, которых предлагается считать уссами (осами, осетинами), т. е. аланами. http://ossethnos.ru/history/8-xristianstvo-i-alany-severnogo-kavkaza.html

понедельник, 5 марта 2018 г.

Соны - архитектура


Грузинские могильники Карт-Джурта (23.02.2013)
Мавзолей с оградой Сванского типа (Балкария) (18.08.2014)

«Наличие грузинской церкви в районе распространения сванских башен, - отмечают Р. Харадзе и А. Робакидзе - по нашему мнению, говорят в пользу тезиса о наличии на территории современной Балкарий сванских поселений, характеризуемых незавершенным ещё процессом ассимиляции, протекавшим на балкарской основе.

Соны - фольклор


ДАЛАР--«Здесь давно, очень давно был наш сванетский город и крепость; здесь жил наш царь» (19.05.2010)
ПО ИСТОКАМ КУБАНИ И ТЕРЕКА

предание о Балкаруковых, сванеты на Баксане
------------

История взаимоотношений балкарцев с этнографическими группами грузин, своими корнями уходят в далёкое прошлое. Эти отношения нашли отражение в устном народном творчестве - в легендах, преданиях и песнях. Например, в балкарской легенде о двух братьях Басияте и Баделяте содержатся сведения о сванах, которые жили среди «таулу». В то же время в легендах сванов отмечаются, что сваны пришили в места современного расселения со стороны Балкарии. Эти предания, на мой взгляд, отражают весьма тесные этногенетические и культурно-хозяйственные отношения балкарцев со сванами.

О глубокой сванско-балкарской этногенетической общности, на мой взгляд, свидетельствует сходства в некоторых областях духовной культуры и, в частности, в охотничьей традиции. Ведь охота, наряду с собирательством, была древнейшим занятием человека. У балкарцев бог охоты называется Апсаты, у сванов Апсат...

Нузальская надпись


1830 - Journal asiatique: ou recueil de mémoires, d'extraits et de notices. T. VI. (с. 310-313)
Vers écrits sur l'église de Nouzala au pays de Nara
Nous fûmes neuf frères, Tchardjonidzé, Dcharkhilan; Baghathar osse (d'Oseth), Dawith soslan, qui firent la guerre aux quatre royaumes; Phidaros, Djadaros, Saqour et Giorgi qui regardaient les ennemis d'un air de courroux; trois de nos frères, Isac, Romanoz et Basil furent bères (religieux) et bons serviteurs du Christ. Nous occupons les étroits chemins de ceux qui viennent des quatre côtés.
Nous avons à Casara un fort et une douane, et nous y occupons Khidis-cari (ou la porte du pont). Espérez au-delà si vous vous tenez bien en deçà. Nous avons de la terre d'or et d'argent autant que de l'eau. J'ai conquis les Caucasiens, battu les quatre royaumes, et enlevé la sœur du prince de Karthli, sans lui donner de ma race. Elle m'a prévenu et trompé par un serment, et m'a puni de ma faute. Baghathar fut jeté à l'eau et l'armée des Osses massacrée. Vous tous qui lisez ces vers, accordez-moi quelque pitié.
1838 - вторая (исправленная) публикация М. Броссе
«Нас было девять братьев из семьи Чарджонидзе-Дчархилан: Ос-Багатар, Давид-Сослан, Сокур и Георгий, которые бросали на врага взгляды гнева. Трое наших братьев - Исак, Романоз и Василий - были монахами, верными служителями Христа. Мы были хозяевами узких дорог, которые вели и четыре стороны. У нас в Касаре крепость и таможня, и мы занимаем переднюю часть моста. Надейтесь на доброе отношение на той стороне, если вы повели себя хорошо на этой стороне. У нас столько же золота и серебра, сколько и воды. Я завоевал Кавказ и покорил четыре царства. Верный своим привычкам, я похитил сестрицу принца Картли. Он, настроенный против меня и обманувший в клятве, взял на себя мои грехи. Багатара бросили в моду и истребили армию Оссов. Вы, читающие эти строки, помолитесь за меня».
1852 - перевод А. Гомонима
«Мы были 9 братьев Чараджоновы и Сахиловы: Ос-Бaгаrap, Давид-Сослан, с 4 царствами боровшиеся, Фидарос, Жадарос, Сокор и Георгий, для врагов страшный. Наши братья: Исаак, Роман и Василий сделались верными рабами Христу (монахами). Мы имеем с 4 сторон пути охранные: в Кассарском ущелье замок (где брали плату с прохожих), мостовые ворота; я в ожидании будущего века жил здесь. Золотой и серебряной руды имеем столько же довольно, как воды. Кавказ покорил, с 4 царствами боролся, у Грузинского царя (Вахтанга) сестру отнял, не теряя своего достоинства и обычаев, но он настиг, нарушил клятву и взял на себя мой грех. Багатара утопили, и истребилось войско Оса. Кто эти стихи будет читать, пусть помянет меня».

-----

Восточная Алания - география


903-913 - Ибн Руста "Книга драгоценных украшений"
Путешествуя в левую сторону (на запад) от царства дагестанских аварцев (mulk al-Sarir) три дня странствуешь среди гор и лугов, чтобы дойти до царства аланов (mulk al-Lan). //  (1, с. 342)
«...налево от крепости царя Серира есть дорога, ведущая путешественника по горам и лугам после трех дней «в страны царя аланов.»

1) Алемань Агусти "Аланы в древних и средневековых письменных источниках." (2003)

Ардонские аланы - этнонимия


Алан
Употребление слова "аллон" в осетинском языке

Дигор
1, (с. 379-380)

Ир
1, (с. 545-546)

Туал


-----
1) Абаев В.И. "Историко-этимологический словарь осетинского языка" T I. (1958)
Гуриев Т.А. "Несколько замечаний о происхождении этнического термина «ир»" // ИСОНИИ. Орджоникидзе, 1962. XXIII. 1 (языкознание).
Осетинские субэтнонимы // Камболов Т.Т. "Очерк истории осетинского языка" (2006)

Проблематика термина ИР- ИРОН. (без политики)

суббота, 3 марта 2018 г.

Ардонские аланы - фольклор


- пословицы и поговорки
Вполне закономерно на Кавказе бытовали пословицы, вроде осетинской: «Точно Тамерлан нас ограбил», в своеобразной форме отражая исторические события конца XIV в. (1, с. 23)

- этногенетические легенды
Донесение протопопа Иоанна Болгарского (1780) ВостЛит
III. Предание о поселении Дигорцев в Камунте // Миллер В.Ф. "Осетинские этюды" (1881)
В. Аллагирское общество (с. 18-19) // Леонтович Ф.И. "Адаты кавказских горцев" (1883)
Алсак-Темир (Дигорское сказание) // газета "Терские ведомости" (1911, №268) (1, с. 23)

Пчелина Е.Г. "Местность Уаллагир и шесть колен рода Осибагатара." (1948)
Предание о Шахе

-----
1) Гутнов Ф.Х. "Генеалогические предания осетин как исторический источник"

Царгасата - архитектура


Башня Таймазовых расположена в центре с. Куссу. Сложена из разноразмерных камней на глинистом растворе. Толщина стен - 1.5 м. Длина башни - 7.4 м, ширина - 6.9 м, высота сохранившейся части - 11.0 м.

Примерно в 300 м к юго-западу от этой башни расположен масыг Кантемировых. Толщина стены - 1.3 м, длина и ширина - 6.0 м, наибольшая высота южной стены - 11.6 м.

Дигория


Донифарс
архитектура
- фольклор

Стур-Дигора
архитектура
Стур-Дигорское общество

Тапан-Дигора
архитектура
генеалогия

Уаллагком
архитектура
генеалогия


Генеалогические предания осетин как исторический источник (1989) (с. 17)
Миграция остатков алан в Дигорское ущелье по данным исторических преданий (25.07.2007)

Белецкий Д.В. "Храмы «дигорской» группы и их мтиульские параллели" // Кавказ в системе культурных связей Евразии в древности и средневековье. (2018) с. 400-403


Ассия


Ашдигорами, по мнению В. Ф. Миллера, называли племена аш (ас) и дигор; осетины-дигоры ныне живут на западе Осетии, по р. Уруху. Аш (ас) жили к западу от Дигории, в Балкарии. Свидетельством этого является тот факт, что до последнего времени осетины называют обитавших к западу от дигорцев жителей «асами» // История Северо-Осетинской АССР (коллективная монография). (1959) (с. 46)

лингвистика
топонимия
фольклор


малкар
МАЛХАРО--вайнахское название сванов ?

Кубанские аланы - география


Новые сведения о сванах (получены в апреле 1834 года): границы и расположение
Ответвления хребта, соединяясь с горами Супис-та, Китлаш, Кугуб и др., образуют снежную цепь Кавказа и, упираясь в высокую гору под названием Пазис-мта, являются с севера и юга границами земель, занятых сванами, и отделяют их от аланетов, карачаевцев кабардинцев высокогорья (балкарцев и чегемцев) и осетин.

пятница, 2 марта 2018 г.

Курта и Тага


Шанаев Дж. Т. "Предание о происхождении тагаурцев" // ССКГ. Тифлис. 1870. Вып. III.

Предание о Тагауре и Куртате и происхождение Тагаурского и Куртатского обществ

Легенда о происхождении тагаурских алдар и куртатинских таубиев // Газета "Терские ведомости" № 37, 1893

Осетинская легенда "Ларс и Хуха" // Казбек, 1902, № 1446 screen
Генеалогические предания осетин как исторический источник (1989) (с. 10)

Тагиата - легенды


1860 -
Записка о происхождении личных и поземельных прав и взаимных отношениях жителей Военно-Осетинского округа (1860)

1883 -
А. Тагаурское общество (с. 9-11) // Леонтович Ф.И. "Адаты кавказских горцев" (1883)


Бимболат Тулатов "Несколько слов о происхождении тагаурских алдар и отношении их к другим сословиям" // Газета "Терские Ведомости", 1889, № 62


Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. Вып. IV. Цхинвали, 1989. С. 323-324.

Хетты - хронология


2000 - В северной и центральной части Малой Азии доминирующее положение заняли хетты.

1590 - Месопотамия. Хетты начали расширять свои владения.

1550 - Месопотамия. Хетты продолжают надвигаться на Вавилон с северо-запада. Хетты начали вторжение в Сирию.

1475 - Малая Азия. Египетское вторжение в Палестину и Сирию встретило сопротивление со стороны хеттов.

1468 - Сирия. Продвижение хеттов на юг остановлено египтянами в районе Мегиддо.

1380 - Суппилулиума свергает царя хеттов и освобождает страну от иностранных захватчиков

1375 - Малая Азия. Хетты возобновили экспансию, разбили вавилонян и снова вторглись в Сирию.

1355 - Сирия. Хетты покорили Миттанийское царство.

1350 - Сирия. Хетты взяли Сирию под контроль и начали угрожать египетским позициям в Палестине.


1288 - Сирия. Египтяне остановили хиттиов у Кадета, начало мирных переговоров. Сирия отошла к хеттам, Палестина – к египтянам. 
Месопотамия. Эламиты, воспользовавшись моментом, свергли владычество хеттов, добились независимости. Начался золотой век этого народа.

1273 - Месопотамия. Хетты объявили войну ассирийцам. Силы хеттов стремительно слабеют из-за постоянной войны с Ассирией на востоке, вторжения «народа моря» на западе и внутренних разногласий.

1269 - Рамсес II и его армия штурмуют хеттский город Дапур (Сирия)

1220-1200 - Хеттское царство рухнуло. На его территории возникло несколько независимых государств: Мататия, Зинджирли, Карчемиш, Тель-Халаф и несколько более мелких на севере Сирии.