- архитектура
- картография
- фольклор
----------
1563 -
И воевали землю их одинатцеть дней, и взяли кабаков Мшанских и Сонских сто шестьдесят четыре, и людей многих побили и в полон имали, да взяли четырех мурз: Бурната, Ездноура, Бурнака, Дудыля.ноябрь 1743 - разговор ассесора Бакунина с бывшим в Санкт-Петербурге Кабардинскими владельцами и Кумыцким Костиковским владельцем.
Четвертой народ Соны, живут на вершинах реки Баксана, близь вершин реки Кумы и Кубаны. Имеют особливый язык. Носят платье короткое, с малыми фалдами, подобное немецкому. Волосы имеют длинные. Многие из оных и доныне состоят в Христианском законе. Есть у них и владельцы. Дорога к ним простирается чрез Баксан, где живут Большой Кабарды владельцы Магомет Коргокин с братьями и надобно ехать три дня.1807 - Юлиус фон Клапрот "Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 годах"
"Деревня Хулам населена суанскими семьями, которые одеваются на имеретинский лад и называются сони. Они живут не только здесь, но и разбросаны также в соседних горах Каш-ка-Тау и подчинены кабардинцам, с которыми и обменивают соль и рожь на свои собственные продукты или рабов обоего пола."1834 - Бларамберг И.Ф. "Историческое топографическое статистическое этнографическое и военное описание Кавказа"
Балкарцы1973 - Волкова Н.Г. "Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа"
10. Хулам — на западном берегу Черек-Хахо, где проживают сванские семьи, которые до сих пор одеваются полностью по-имеретински и называются «сони». Сваны встречаются также в соседних горах под названием Кашкатау, эти сваны зависимы от кабардинцев, у которых получают соль и пшеницу в обмен на их самую разнообразную домашнюю продукцию.
Можно предположить, что термин сони проник в русские источники из кабардинского языка, в котором и в настоящее время известно имя сонǝ, означающее преимущественно сванов.
1989 - Бейтуганов С.Н. "Кабардинские фамилии: истоки и судьбы."
-----
Из истории грузино-балкарских отношений (09.08.2010)
Грузинская надпись с Холамской крепости (Балкария) надпись : Лука (мужское имя) (13.08.2014)
Забытый геноцид сванов на Северном Кавказе (19.01.2015)
Расселение сванов на Северном Кавказе до XIX века (1950)
Расселение сванов на Северном Кавказе.
Е.Н. Кушева пишет: “Документы конца XVI и XVII вв. дают материал для определения Сонских кабаков. “Соны” русских источников — это сваны, для которых русские приняли грузинскую форму их названия; но термин Сонская земля употреблялся тогда в более широком смысле... Отсюда название перевальных путей из Кабарды в Грузию “Сонскими щелями”. Как видно, Соны (Сонэ), Суаны — это грузинская форма этнонима сван, распространенная и среди адыгов. (с. 184)1993 - Анчабадзе Ю.Д., Волкова Н.Г. "Этническая история Северного Кавказа XVI-XIX века"
Отмечу еще один момент, характерный для этнической истории карачаево-балкарцев позднего средневековья. В состав этого народа помимо групп осетин вошли группы кавказоязычного населения. Наиболее частые и постоянные переселения в балкарские общества происходили из Сванети. Сванские фамилии жили в Холаме, в соседнем Кашкатау, в Баксанском и Балкарском ущельях, в Чегеме, Бизинги, в Карачае. В Холаме, например, к началу XIX в. эти переселенцы еще одевались "по-имеретински, - пишет Клапрот, - и называли себя сванами". Но большинство переселенцев из Сванети, ушедших из-за малоземелья или по обычаю кровной мести, в XIX в. уже полностью ассимилировалось местным населением, хотя некоторые из сванов еще помнили свое происхождение.
-----
Из истории грузино-балкарских отношений (09.08.2010)
Грузинская надпись с Холамской крепости (Балкария) надпись : Лука (мужское имя) (13.08.2014)
Забытый геноцид сванов на Северном Кавказе (19.01.2015)
Расселение сванов на Северном Кавказе до XIX века (1950)
Расселение сванов на Северном Кавказе.
Комментариев нет:
Отправить комментарий