Десятый век стал «золотым веком» в истории Алании, временем ее наибольшего военно-политического могущества, четко зафиксированного в исторических источниках. (стр. 232)900 г. - Алано-хазарская война в правление Аарона, царя Хазарии
901-907 гг. - первая миссия византийских проповедников в Алании. Создание аланской архиепископской кафедры
903-913 гг. - Географическое описание Аланского царства Ибн Руста
Ибн Русте «...налево от крепости царя Серира есть дорога, ведущая путешественника по горам и лугам после трех дней «в страны царя аланов. Он - христианин, а большинство жителей его государства поклоняются идолам»905-915 гг. - Обращение аланского царя в христианство при посредничестве эксусиаста Авасгии. Начало миссии Петра, архиепископа Алании
913-914 гг. - аланы поддерживают хазарского царя Вениамина в его борьбе с царем Асии и тюрками
916 г. - Великое крещение Алании
920-921 гг. - назначение Петра архиепископом Алании
920-925 гг. - вторая миссия византийских проповедников в Алании во главе с Евфимием
922 г. - письмо константинопольского патриарха Николая Мистика болгарскому царю Симеону с угрозой нашествия алан, венгров, печенегов
924 г. - Попытка императора Романа I Лекапина создать антиболгарский альянс с русскими, печенегами, аланами и мадьярами
916 г. - Великое крещение Алании
920-921 гг. - назначение Петра архиепископом Алании
920-925 гг. - вторая миссия византийских проповедников в Алании во главе с Евфимием
922 г. - письмо константинопольского патриарха Николая Мистика болгарскому царю Симеону с угрозой нашествия алан, венгров, печенегов
924 г. - Попытка императора Романа I Лекапина создать антиболгарский альянс с русскими, печенегами, аланами и мадьярами
932 г. - война хазар и алан. Поражение алан, изгнание византийских миссионеров из Алании
Рядом со страною аланов живут абхазы. Абхазы исповедуют христианскую религию и сейчас они имеют своего царя, но аланский царь главенствует (музтазхир) над ними.944-945 гг. - вторжение русов, алан и лезгов в Азербайджан(Арран), взятие города Бердаа
Первая пол. X в. - сообщения восточных источников об аланах
Абу ал-Кассим
«Население Алании столь многочисленно, что когда начинает кричать один петух, то все остальные вплоть до пределов страны начинают ему вторить. Царь алан носит наследственный титул Каркандадж; столица его называется Магасс. У царя есть также загородные дома. Армия состоит из тридцати тысяч конников».945-959 гг. - первое упоминание Алании в церковных нотициях, эксусиократор Алании Гавриил
Первое письменное упоминание эксусиократора Алании (датировано правлением и литературной деятельностью Константина Багрянородного)
Появившись в первой половине X в., титул эксусиократор был в употреблении до XII в. В 1884 г. известный французский византинист Г. Шлюмберже опубликовал приобретенную им в Константинополе византийскую печать с изображением Богоматери и надписью, содержащей титул « Гавриил эксусиократор Алании»949 г. - Кембриджский документ
"...царство алан сильнее и крепче всех народов, которые вокруг нас (хазар)"
982 г. - персидский географический трактат Худуд ал-Алам
Сведения арабских источников об аланах во многом дополняет новыми данными анонимное персидское географическое сочинение Худуд ал-Алем, по которому западные границы Алании достигают берегов моря, а саму Аланию здесь характеризуют как "гористую и пересеченную местность с хорошими и природными условиями. Царь алан является христианином. Там имеется 1000 больших деревень. Среди алан встречаются как христиане, так и идолопоклонники. Часть из них является горцами, а часть живет на равнине"Hudud al-'Alam, The Regions of the World
987-988 гг. -Ибн ан-Надим "Китаб аль-фихрист"
997-998 гг. - типикон Константинопольского патриарха Сисиния II монастырю св. Епифания в Керасунтев числе бесписьменных народов называет аланов: "тюрки, болгары, блага, бургаз, хазары, ллан (= al-Lān "аланы") и племена смаленькими глазами и белокурыми волосами"
1029 г. -
Смерть аланского царя Урдура, убитого в сражении царем Кахетии Квирике III
1030-1033 гг. - митрополит Алании Климент
1033 г. - нападение русов и алан на район Дербента.
1039 г. - убийство Кахетинского царя
1032-1033 гг. - Неудачные набеги аланов, аварцев и русских на мусульманские города-государства Ширван и Дербент в Восточном Закавказье
1033 г. - нападение русов и алан на район Дербента.
1039 г. - убийство Кахетинского царя
Позднее, во время охоты у горы Фидар, некий раб осетин, мстя за кровь царя овсов Урдура, убил царя кахов Великого Квирике. (Жизнь и деяния Кахети и Эрети)1045 г. - отряд Константина Аланского в составе армяно-византийского войска участвует в походе на город Двин
Верным союзником византийцев был Константин Аланский. Его отряд в составе объединенного алано-византийского войска в 1045 г. участвовал в походе на Двин, а император Константин IX Мономах (1042-1055 гг.) пожаловал ему чин магистра.
~ середина XI в. - ал-Бекри
1050-1055 гг. - Роман императора Константина IX Мономаха с дочерью царя Алании
1062-1065 гг. - вторжения алан в Арран
1067 г. - пресвитер монах, Фома, Нижний Архыз
Вторая пол. XI в. - монах Евстратий, митрополит Алании
1071 г. - аланы в составе византийских войск участвуют в битве при Манцикерте
1072-1075 гг. - Набор наемных войск в Алании Михаилом VII Дукой для подавления мятежа норманна Русселя. Аланские наемники на службе у братьев Комнинов в Анатолии
1075-1095 гг. - Интриги Марии Аланской, жены Михаила VII
1082-1083 гг. - Кей-Каус ибн Искандер "Кабус-Наме"
1107 г. - эксусиократор алан Росмик в битве византийцев против франков Воэмунда
1116 г. -
1130-1131 гг. - пребывание Абу Хамида ал-Гарнати в Дербенде
Арабат
1050-1055 гг. - Роман императора Константина IX Мономаха с дочерью царя Алании
1062-1065 гг. - вторжения алан в Арран
Аланские походы через Дарьял против шахдадидского эмирата Аррана (Восточное Закавказье). Дорголель, царь аланов.осень 1065 г. - визит Дургулеля (Доргол-ели) Великого к грузинскому царю Баграту IV в Кутаис
1067 г. - пресвитер монах, Фома, Нижний Архыз
Вторая пол. XI в. - монах Евстратий, митрополит Алании
1071 г. - аланы в составе византийских войск участвуют в битве при Манцикерте
1072-1075 гг. - Набор наемных войск в Алании Михаилом VII Дукой для подавления мятежа норманна Русселя. Аланские наемники на службе у братьев Комнинов в Анатолии
1075-1095 гг. - Интриги Марии Аланской, жены Михаила VII
1082-1083 гг. - Кей-Каус ибн Искандер "Кабус-Наме"
«Славяне, русские и аланы сходны по нраву с тюрками, но более терпеливы. Аланы мужественнее тюрков ночью и более дружелюбно расположены к своим хозяевам.»XII в. - Начало периода феодальной раздробленности в Алании
1107 г. - эксусиократор алан Росмик в битве византийцев против франков Воэмунда
Росмик (Урузмаг ?), эксусиократор Алании, на службе у Византии во время вторжения в Эпир норманнского князя Боэмунда Антиохийского1111 г. - аланский отряд в составе грузинских войск участвует в войне с султаном Ганджи Меликом
1116 г. -
Аланские наемники в войске, набранном Алексеем I Комнином для отражения турков-сельджуков Султана Мелик-Шаха1118 г. - визит грузинского царя Давида III Строителя и Георгия Чкондидели в Овсетию (Аланию) и переселение в Грузию кипчаков
1130-1131 гг. - пребывание Абу Хамида ал-Гарнати в Дербенде
Этот эмир читал под моим руководством «Удовлетворяющую книгу» ал-Махамили 21 по фикху 22; а он — да помилует его Аллах! — говорил на разных языках, таких, как: [5] лакзанский, и табаланский 23, и филанский, и за каланский, и хайдакский, и гумикский, и сарирский, и аланский, и асский, и зарихкаранский 24, и тюркский, и арабский, и персидский. У меня на занятиях присутствовали люди из этих народностей, и он объяснял [содержание этой книги] каждой народности на ее языке 25.
"от Ширвана (Северного Азербайджана) до страны алан 100 фарсахов (~ 550 км)"
1153 г. - Путешествие Ибн ал-Азрака в Аланию с грузинским царем Деметре I
(Майафарикин) поступил на службу к Дмитрию, царю Грузии и сопровождал его во время его поездки к аланам, к старому Дербенду...1155-1156 гг. - Аланские наемники в экспедиции, посланной императором Мануилом I Комнином для отвоевания Италии
1160-1173 гг. - Путешествия Вениамина Тудельского. Свидетельство об иудейских общинах в Алании
1173-1174 гг. - поход аланов, русских, куманов и аваров на службе Бек-Барса против ширваншаха Ахсатана б. Манучихра
1178 г. - возведение на грузинский престол Тамары - дочери царя Грузии Георгия III и аланки Вурдухан
1180-1183 гг. - соединение христианских кафедр Алании и Сотириуполя
1185 - Аланские наемники в обороне и при взятии Фессалоники против сицилийских норманнов
Никита Хониат
1195 г. - сражение под Шемкиром
1222 г. - первое столкновение алан и кипчаков с татаро-монголами
1225-1230 гг. - Аланы на службе у грузинской царицы Русудан против вторжения Хорезмшаха Джалал ал-Дина
1226-1240 гг. - Пастырская поездка епископа Феодора в Аланскую митрополию
1225 г. - «Аланское послание» епископа Феодора
1230-1231 гг. - Ибн-ал-Асир "Совершенная хроника"
... земля Алании, окруженная горами и не имеющая другого выхода, кроме Железных ворот (укрепление в Дербенте), жители которой называются аланами...70-е гг. XII в. - аланы входят в состав дербентских войск (Хакани)
1173-1174 гг. - поход аланов, русских, куманов и аваров на службе Бек-Барса против ширваншаха Ахсатана б. Манучихра
1178 г. - возведение на грузинский престол Тамары - дочери царя Грузии Георгия III и аланки Вурдухан
1180-1183 гг. - соединение христианских кафедр Алании и Сотириуполя
1185 - Аланские наемники в обороне и при взятии Фессалоники против сицилийских норманнов
Никита Хониат
1195 г. - сражение под Шемкиром
Под руководством Сослана-Давида и при его личном участии были одержаны такие замечательные победы, как разгром в 1195 г. в Шамхорской битве объединённых сил сельджукских султанов во главе с Абубекром.1205 г. - Басианская битва
Под руководством Сослана-Давида и при его личном участии были одержаны такие замечательные победы, как взятие турецкой твердыни Карса и разгром в Басианском сражении 1205 г. войск западнотурецких правителей во главе с султаном Рума Рукн-ад-Дином.1207 г. - смерть Давид-Сослана
Через краткое время после Басианского сражения Давид-Сослан внезапно умирает, о чём грузинские источники сообщают: «Нагрянуло горе, умер Давид-Сослан, человек, исполненный всякого добра, божеского и человеческого, прекрасный на вид, в сражениях и на войне храбрый и мужественный, щедрый, смиренный и превознесённый в добродетелях. Он оставил двух детей: сына Георгия и дочь Русудан. Плакали, рыдали и повергли в печаль всю вселенную»1218-1219 гг. - поход Джелал ад-Дина в Грузию, упоминание алан Рашид ад-Дином
1222 г. - первое столкновение алан и кипчаков с татаро-монголами
Первая монгольская экспедиция против Кавказа: поражение аланов и кипчаков1223-1225 гг. - поездка аланского епископа Феодора в Аланию
1225-1230 гг. - Аланы на службе у грузинской царицы Русудан против вторжения Хорезмшаха Джалал ал-Дина
1226-1240 гг. - Пастырская поездка епископа Феодора в Аланскую митрополию
1225 г. - «Аланское послание» епископа Феодора
1230-1231 гг. - Ибн-ал-Асир "Совершенная хроника"
"Татары двинулись по этим областям, в которых много народов, в том числе алланы, лезгины и (разные) тюркские племена… Нападая на жителей этой страны, мимо которых проходили, они прибыли к алланам, народу многочисленному, к которому уже дошло известие о них. Они (алланы) употребили все свое старание, собрали у себя толпу кипчаков и сразились с ними (татарами). Ни одна из обеих сторон не одержала верха над другою. Тогда татары послали к кипчакам сказать: "Мы и вы одного рода, а эти алланы не из ваших, так что вам нечего помогать им; вера ваша не похожа на их веру, и мы обещаем вам, что не нападем на вас, а принесем вам денег и одежд сколько хотите; оставьте нас с ними". Уладилось дело между ними на деньгах, которые они принесут, на одеждах и пр.; они (татары) действительно принесли им то, что было выговорено, и кипчаки оставили их (аллан). Тогда татары напали на аллан, произвели между ними избиение, бесчинствовали, грабили, забрали пленных и пошли на кипчаков, которые спокойно разошлись на основании мира, заключенного между ними, и узнали о них только тогда, когда те нагрянули на них и вторглись в землю их"1236 г. - путешествие по Алании доминиканского монаха венгра Юлиана
«Сколько [там] селений, столько и вождей, и ни один из них не имеет подчиненного положения к другому. Там постоянно идет война вождя против вождя, села против села. Во время пахоты все люди одного селения при оружии вместе идут на поле, вместе также и жнут, и так делают по всему пространству той земли; и если есть у них какая-либо надобность вне селения, добыча ли леса или другая работа, то они равным образом идут все и при оружии... А если кто из них по какому-либо случаю убивает человека, то за это не получает ни кары, ни благословения; у них человекоубийство не считается ни за что».Рамон Мунтанер
Арабат
Комментариев нет:
Отправить комментарий