Исседоны - география

Д.А. Мачинский на основании анализа письменных источников отождествил население Приуралья с исседонами, которые были известны до появления савроматов. И.В. Пьянков связывал его с западной частью массагетов. К.Ф.Смирнов, используя выделение двух крупных археологических групп, атрибутировал восточный вариант бассейна верховий р.Урал как собственно исседонский, отмечая некоторые черты сходства с центральноказахстанскими памятниками тасмолинской культуры, также признаваемыми исследователями за исседонские. Памятники бассейнов р.Илека и Среднего Урала отождествляются с даями-дахами. Оба объединения относятся к сако-массагетскому этническому кругу. Однако по Стефану Византийскому, исседонов еще в VII в. до н.э. знал Алкмен, что плохо соотносится с хронологией изучаемых приуральских памятников. Спорна и сама такая локализация исседонов. Анализ погребального обряда памятников ранних кочевников Южного Приуралья подтвердил их принадлежность к одной археологической культуре.