T

суббота, 16 июня 2018 г.

РСО-Алания - экотоксикология


Долго ли мы будем безразличны к судьбе собственного народа? (14.12.2008)

Выброс окиси серы на владикавказском заводе «Электроцинк» (05.10.2009)
Владикавказ опять погрузился в пелену химических выбросов (21.10.2009)
Во Владикавказе опять все нормально! (28.10.2009)
Открытое письмо С.М. Миронову от жителей Владикавказа (15.06.2009)
Место смерти изменить нельзя – Осетия-Владикавказ!!! (06.10.2009)
О коррупции в Северной Осетии I II III (29.11.2009)

Дым над «Электроцинком» образовался из-за выброса воды на плавильную печь (03.07.2015)
Гендиректор «Электроцинка» заявил, что на заводе чрезвычайных ситуаций не было (03.07.2015)
Росприроднадзор подтвердил, что черное облако на «Электроцинком» появилось из-за аварии (06.07.2015)
Электроцинк Владикавказ 2 июля 2015 (07.07.2015)

среда, 13 июня 2018 г.

Новочеркасская культура


Памятники новочеркасского типа сформировались в 8 веке до нашей эры на основе протомеотской и кобанской культуры в предгорных и горных районах Северного Кавказа. Новочеркасские комплексы характеризуются новациями в вооружении и конском снаряжении (бронзовые чешуйчатые панцири и шлемы «ассирийского типа», цельнолитые уздечные комплекты и детали тягловой упряжи колесниц), конструктивные идеи которых заимствованы из Закавказья или Передней Азии, вероятно, в результате киммерийских походов. С конца 8 века наблюдается масштабная миграция сплочённых военизированных носителей новочеркасской группы в степь и лесостепь Восточной Европы, что приводит к постепенному исчезновению черногоровской культуры.

степь:
2-я пол. VIII в. до н.э. - Новочеркасский клад
Белинский А.Б., Дударев С.Л. "Богатое погребение со шлемом ассирийского типа из могильника Нарзанный–2" // /Материалы по изучению историко-культурного наследия Северного Кавказа. вып. XI (2014)

понедельник, 11 июня 2018 г.

Дунайская Алания


Наличие общества с устойчивыми иерархическими отношениями на основе персонификации особыми социальными группами специализированных властных общественных отношений (Agul’nikov, Kurchatov 2013) и, как следствие этого, выделение публичной власти в форме племенных «царей», а также наличие армии, способствовали оформлению в Северо-Западном Причерноморье во II в. Р.Х. иерархического общества в форме государственно организованной системы потестарного типа – Дунайской Алании.

В IV в. н.э. часть алан жила у устья и по нижнему течению Дуная. Их пребывание там зафиксировано на карте Орозия (V в.), на которой территории устья Дуная и побережья Черного моря названы Аланией.
Konrad Miller's Map Adaptation of Orosius' Geography


Alanus fluvius (река Прут)


Габуев Т.А. - Аланы на Балканах в первые века н.э. // «Дарьял» 2001 №4
http://www.darial-online.ru/2001_4/gabuev.shtml

суббота, 9 июня 2018 г.

Европейские Скифы - археология, V группа


лесостепь:
кон. VI в. - могильник Скоробор
первая четверть V в. - Журовские курганы

степь:
525-500 гг. до н.э. - Погр. Дзюбина Могила
525-500 до н.э. - Курган Александровка
рубеж VI - V - курган у с. Гусарка, Запорожская область
пер. четв. V в. до н.э. -  Золотой курган, Острая Томаковская Могила, Александровка и Новокиевка

таврика:
V в. до н.э. - Карамеркитский курган (Ак-Мечеть)
475 г. до н.э. - Золотой курган


Комплексы начала ССК (ранние комплексы первой хронологической группы по А.Ю. Алексееву) представлены несколькими достаточно репрезентативными комплексами (Дзюбина Могила, Владимировка, Вишневка, Скоробор 1/2013 (рис. 6,1–11), которые можно датировать двумя последними десятилетиями VI в. до н.э. [Alekseev 2003, 201; Shramko 2016].

Денис Гречко "Классическая Скифия: начало (последние десятилетия VI – первая четверть V в. до н.э.)" // "Revista Arheologică" vol. XII (2016)

среда, 6 июня 2018 г.

Сарматия


Европейская Сарматия [275 до н.э. -]
- Бастарны
- Венеды
Роксоланы [кон. II в. до н.э. - ]
- Сайи
Языги
Аорсы
Савроматы-сарматы [I в. до н.э. - III в. н.э.]
- Сираки [кон. IV в. до н.э. - II в. н.э.]
- Фатеи [IV - I вв. до н.э.]
- Эпагерриты

Туаллагов А.А. "Сарматы и аланы в Восточной Европе"

карты
Sarmatia Antiqua (1801)

тамги
Сергей Курчатов "Следы неведомых «царей»" // "Revista Arheologică" vol. X (2014)

Исседоны - география


Д.А. Мачинский на основании анализа письменных источников отождествил население Приуралья с исседонами, которые были известны до появления савроматов. И.В. Пьянков связывал его с западной частью массагетов. К.Ф.Смирнов, используя выделение двух крупных археологических групп, атрибутировал восточный вариант бассейна верховий р.Урал как собственно исседонский, отмечая некоторые черты сходства с центральноказахстанскими памятниками тасмолинской культуры, также признаваемыми исследователями за исседонские. Памятники бассейнов р.Илека и Среднего Урала отождествляются с даями-дахами. Оба объединения относятся к сако-массагетскому этническому кругу. Однако по Стефану Византийскому, исседонов еще в VII в. до н.э. знал Алкмен, что плохо соотносится с хронологией изучаемых приуральских памятников. Спорна и сама такая локализация исседонов. Анализ погребального обряда памятников ранних кочевников Южного Приуралья подтвердил их принадлежность к одной археологической культуре.

Савроматы - география


Об ограничении территории расселения исторических савроматов свидетельствует Геродот, помещавший древний народ на 3 и 15 дней пути к востоку от устья Дона. В первом случае, вероятно, речь идет об установлении какого-то племенного центра или имеет определенную сакрально-мифологическую основу, связанную с числом 3. Во втором обозначается вся савроматская территория, которая с учетом ионийской меры длины (1 день пути=37,8 км) простирается примерно на 560-600 км к востоку от Дона, что подтверждается фиксацией савроматских курганов вплоть до верховий бассейна р.Иловли. Далее к востоку савроматы никому не были известны. Поэтому более правы те исследователи, которые считают, что название савроматов прилагалось к определенному населению и не может распространяться на все пространства от Дона до Приуралья. Плиний передает сведения Исигона Никейского о проживании савроматов на 10 дней пути выше Борисфена. Но данная привязка явно восходит к сведениям того же Геродота о расселении скифов-кочевников на 14 дней пути от Пантикапа.

Применение этнического названия исторических савроматов для определения археологической культуры в таком случае оправдано только для памятников междуречья Волга-Дон или, что более вероятно, только для нижнедонских памятников, хотя и наблюдается известная близость материалов с приуральскими. Закономерно был поставлен вопрос о неудачном введении общего термина «савроматская культура» и возможности сохранить термин «блюменфельдская культура». На Северном Кавказе отдельные «савроматские» памятники достигают междуречья Кума-Терек, что подтверждают погребения в Бажигане и Ачикулаке, Гойтинские курганы.

Гиппомолги - археология


Новочеркасская культура [кон. 8 - 650]
лесостепь:
первая пол. VII в. до н.э. - Курган Перепятиха
первая пол. VII в. до н.э. - Курган Старшая Могила


Так, погребения в кургане у хут. Жирноклеевский возле с.Карповка и могильника Красная деревня возле озера Эльтон VIII в. до н.э. относятся к группе черногоровских памятников, а погребение в кур.№10 у с.Барановка Камышинского района Волгоградской области 2 пол. VIII-I пол. VII вв. до н.э. - к новочеркасским. В целом, видимо, трудно точно установить в настоящее время корни комплекса савроматской археологической культуры в культуре предшествовавшего периода.

В Приуралье отмечают и скифские памятники, к которым относят 3 Большой Гумаровский курган рубежа VIII-VII вв. до н.э., кур.59 1 Целинного могильника кон. VII-I пол. VI вв. до н.э., погр.2, кур.8 у с.Бурдыгино. погр.1, кур.17 могильника Покровка 2, кур.10 Новоорского могильника VI в. до н.э. В Восточном Зауралье кон. VII-VI вв. до н.э. датируют Большой Климовский курган. Высказывалась мысль о связи населения Приуралья с «отложившимися скифами» Геродота, которая находит свое развитие в осторожной гипотезе о генетическом скифском ядре в формировании сарматской (прохоровской) культуры при господствующем положении скифов среди кочевников Южного Приуралья.

вторник, 5 июня 2018 г.

Русское царство


карты

Gastaldi Giacomo "Descriptione da la Moscovia" (1550)
Русское географическое общество: I

Girolomo Ruscelli - Moschovia Nuova Tavola (1561)

Правобережный район


Городские поселения
Бесланское ГП

Сельские поселения

Ольгинское СП
История появления святого места Цыргъобау // Тменова Дз. Г. "Легенды о святых местах Осетии" (2008, с. 84-86)

Гиппомолги


Ранние скифы [VIII-VII до н.э.]
Киммерийцы [IX-VII до н.э.]

Туаллагов А.А. "Киммерийцы и скифы Северного Кавказа по данным археологии"

- археология

периоды (волны) проникновения скифов из Предкавказья в Лесостепь
1) 650 2) 625-600 3) 550-500

Хронология по Алексееву А.Ю.
1) Конец VIII - около 680
2) Около 680 - 670/660
3) Середина - рубеж VII-VI [650-600]
4) Начало VI - третья четверть VI [600-525]

воскресенье, 3 июня 2018 г.

Горная Алания - хронология


осень 1238 г. - начало завоевания Алании татаро-монголами. Разгром половецкого (кипчакского) хана Котяна и переселение части кипчаков и алан в Венгрию
По венгерским источникам вместе с половцами хана Котяна пришли и 10 000 алан, как уже установлено, выходцев с Северного Кавказа, которые видимо, присоединились к ним на пути их движения на запад. Характерно, что предводителем алан оказался человек с тюркской фамилией - Качар Огала. Это объясняется тем, что он пользовался большим авторитетом у своих союзников.
январь 1239 г. - захват татаро-монголами аланского города Магас (Ме-Циссы)
Падение Магаса - видимо, наиболее значительного и укрепленного города Алании - для алан было тяжелым ударом, окончательно решившим исход борьбы в пользу завоевателей.
Основные силы татаро-монголов были брошены на осаду и штурм города Магас. Город окружили с разных сторон, сперва с каждого бока устроили такую широкую дорогу, что по ней могли проехать рядом три-четыре повозки, а потом против стен его выставили метательные орудия. Через несколько дней они оставили от этого города только имя. Они отдали приказание людям отрезать правое ухо. Сосчитано было 270 000 ушей (недостоверная информация).
По данным Рашид-ад-Дина, осада этого города длилась «один месяц и пятнадцать дней». Как сообщают китайские источники, в осаде города Май-гэ-сы (Магаса) отличился асский военачальник Матарша (осет. - Бесстрашный), командир монгольского авангарда, который был ранен («в него попали две стрелы, но, воодушевившись храбростью, он овладел городом»). Известно, что он со своими братьями добровольно признали власть Чингизидов (китайская хроника «Юань-ши). 
1239 г. - уход алан в горы Кавказа
В результате кампании 1238 -1239 гг. значительная часть равнинной Алании оказалась захваченной татаро-монголами, сама Алания как политическое образование перестала существовать. Это была крупнейшая для средневекового Северного Кавказа катастрофа, резко изменившая соотношение политических сил в регионе, перекроившая всю его жизнь и положившая начало новой исторической эпохе позднего средневековья.
1245-1255 гг. - Сообщение о сопротивлении части аланов монголам на Кавказе
Как монголы 12 лет аланскую гору осаждали. (30.04.2018)

февраль 1246 г. - аланский префект Михей

1247-1248 - монголо-татары вновь нанесли аланам чувствительное поражение.

середина XIII - конец XIV в. - Пребывание равнинных территорий Алании в составе Золотой Орды

1253 г. - сведения Гильома Рубрука о сопротивлении алан татаро-монголам
«аланы на этих горах всё еще не покорены, так что из каждых десяти людей Сартака двоим надлежало караулить горные ущелья, чтобы эти аланы не выходили из гор для похищения их стад на равнине»
1254 г. - перепись населения Золотой Орды

1254-1255 гг. - Гильом де Рубрук - Путешествие в восточные страны
"Аланы на этих горах все еще не покорены, так что из каждого десятка людей Сартаха (сын Батыя) двоим надлежало караулить горные ущелья, чтобы аланы не выходили из гор"
13.01.1263 г. - битва на Тереке и переселение группы алан-осетин в Грузию

1268 г. - Восстание Алании против монголо-татарского владычества, попытка алан освободить свою родину с помощью Хулагидского Ирана

1277-1278 гг. - Экспедиция русских князей против алан, посланная ханом Золотой Орды Менкэ Тимуром

8.02.1278 г. - взятие татаро-монголами и русскими князьями ясского города Дедякова
Дедяков - Кубачи в эпицентре Крестового похода 1032-33 годов
1280-1300 гг. - Аланы на службе у монгольского вождя Ногая в Золотой Орде

конец XIII в. - татаро-монгольский корпус в стране Асов

1300-1301 гг. - Междоусобная война в Золотой Орде. Набор войска сыном Ногая Джуге в «стране аланов», вероятно, в Молдавии

1304-1306 гг. - умер третий Ос-Багатар (Елиа ?)

1318-1319 гг. -
В русских летописях на Кавказе упоминаются: «горы Яськие и Черкаские, близ Ворот Желез­ных...» ; «под великими горами Яськими и Черкасками...».
22.11.1318 г. - казнь Михаила Тверского близ Дедякова
1321 г. - 
Сирийский принц Абу-ль-Фида в своей «Таблице стран» сообщает, что к востоку от Абхазии расположен город Алания, населенный народом аланов , и поблизости от них, тюркский народ, называемый Ac, который имел тот же образ жизни и ту же религию, что и аланы.
"К востоку от абхазов, на берегу моря, есть город Алан. Этот город так называется потому, что его населяет народ по имени Аланы. Аланы являются тюрками, которые приняли христианство. Этот город расположен на 69° восточной долготы и 46° северной широты. Аланы имеют большое количество учреждений в этой стране, а также позади Ворота Ворот - за Воротами Ворот (западнее). В их соседстве имеется один народ по расе тюрки, называемый Ассы (Аласс). Этот народ имеет то же происхождение, ту же религию, что и аланы"
1323 г. - Ефраим (византийский источник)

12.12.1329 г. - смерть аланского мамлюка Sayf al-Din Bahadur As, который управлял провинцией Сафад в Сирии и был эмиром в Дамаске

1333 г. - Пребывание Ибн Баттуты в Золотой Орде. Аланы-мусульмане в Новом Сарае, столице хана Узбека

1347 г. -
В то же время христианство в Алании приходит в упадок. В 1347 г. митрополит Алании возражает против восстановления самостоятельной аланской епархии (церковного круга), объясняя ненужность такого акта тем, что "народ ее ведет пастушеский образ жизни".
1350 г. -
В 1350 году царь грузинский Багратион прислал в дар колокол, на нём существует надпись на грузинском языке: «От Рождества Христова 1350 г. я, сын великого царя Багратиона, Георгий, дарю колокол сей св. отцу Осетии, Дигории и Туалетии во спасение моего престола и царства»
1356 г. - низложение аланского митрополита Симеона за злоупотребления

1377 г. - Ибн-Хальдун - "Мукаддима"
страна аланов, с ее главным поселением, Савтали, расположенным на Черном море
Ибн-Халдун приводит список тюркских народов. Он отмечает: «Мы перечислили их (тюрок) в начале книги, (это) токуз-огузы, а они татары, хитаи, находившиеся на земле Тамгач, карлуки, гузы, халаджи, гуры, хазары, кыпчаки, говорят хифшах, иймеки, алланы, ширкеши (тюргеши) и азкиши».
1394 г. -
Покоряя Грузию, Тимур в 1394 г. пытался прорваться к Дарьяльскому проходу, чтобы закрыть дорогу в Закавказье татарам. Разорив Арагвское ущелье, Тимур все же не сумел достичь Дарьяла.
15.04.1395 г. -
Власть монголо-татар на Северном Кавказе пала в результате войн золотоордынского хана Тохтамыша со среднеазиатским завоевателем Тимуром. Из Ирана и Закавказья Тимур берегом Каспийского моря вышел на Северный Кавказ и 15 апреля 1395 г. разгромил ордынцев в грандиозном сражении на Тереке.
На Северном Кавказе огнестрельное оружие впервые было использовано войнами эмира Тимура против войск Тохтамыша в битве на Тереке в 1395 г.
октябрь 1395 г. -
В 1395 г. после победы над Тохтамышем войска Тимура с севера вошли в аланские ущелья. Вырубая леса и прокладывая дороги, завоеватели совершали рейды в высокогорные районы. Тимур добился того, что никогда не удавалось монголам. Аланские горные области между Казбеком и Эльбрусом подверглись жестокому разорению. Историки Тимура сохранили имена князей, возглавивших героическое сопротивление своего народа — их звали Буракан, Буриберди, Кулу, Таус, Пулад. Множество людей было истреблено, награбленное имущество свозили в ставку, которую Тимур расположил в области Пятигорья. Крепости и селения были стерты с лица земли, огромные территории обезлюдели.
В 1395 г. полчища Тимура, пройдя вверх по течению Арагви и перейдя через Крестовый перевал, вошли в дарьяльские теснины, неся "большой урон от летучих отрядов горцев". Они опустошили селения пшавов, мтиульцев, мохевцев и осетин, живших в верховьях Арагви и Терека - в Кудском и Трусовском ущельях, а также в Кобинской котловине, близ Военно-Грузинской дороги.
1400 г. -
Свой последний поход в Осетию Тимур совершил в 1400 г., когда его войска вошли в горы и с юга, и с севера.
Походы Тимура стали завершающим ударом в череде трагических событий XIII-XIV вв. Всеобъемлющая катастрофа, постигшая Аланию в этот период, привела к массовому уничтожению населения, подрыву основ хозяйства, крушению государственности. Следствием этой катастрофы была утрата достигнутого уровня экономического и общественного развития, потеря тесных культурных связей со средневековыми цивилизациями Запада и Востока.
В истории войн в качестве наемников мы часто встречаем упоминание и об аланах.
Экспедиционный корпус алан. Унесенные ветром

Золотая Орда


1235 г. -
На курултае 1235 г. в столице Монгольской империи Каракоруме было принято решение о новом, грандиозном походе на Русь и Кавказ. «Мнение утвердилось на том, чтобы обратить победоносный меч на голову вождей русских и асских за то, что они поставили ногу состязания на черту сопротивления»,— сообщает об этом решении Абдаллах ибн Фаз-лаллах.
1237 - одновременно с Русью монголы вторглись на Северо-Западный Кавказ, где нанесли поражение адыгам.

1262 - борьба между Хулагу и Берке

археология

библиотека
картография
музейная азбука